Nemurire (Rumi)

Rugaciune (Rumi)

Oh, Doamne Preaiubit!

De nu ne-arati Tu drumul, suntem pierduti;

O viata traita fara a Te slavi e moarta!

Iar daca nedreptate afli in slujitorii Tai,

E pentru ca dreptatea la sanul tau adasta!

Si daca spui ca soarele sau luna intunecate sunt,

Si daca spui ca dreptul chiparos e-ncovoiat,

.

Si daca spui ca firmamentul e doar temelie,

.

Ori ca pamantul si oceanul nu au nimic in san,

.

Acestea toate adevarate sunt

De le masori cu a Ta desavarsire!

La Tine e puterea, la Tine gloria si bogatia!

Esti mai presus de neimplinire sau de nefiinta,

Tu dai fiinta lucrurilor ce inca nu exista,

Si-apoi tot Tu le-aduci din nou in nefiinta.

Aspiratie (Rumi)

Cantaretul din harpa (Rumi)

In vremea califului ‘Omar traia un cantaret din harpa, al carui glas era la fel de dulce precum al ingerului Israfil si care era foarte cautat la toate petrecerile. Dar timpul trecu si el imbatrani, vocea lui nu mai suna placut si nimeni nu mai dorea sa il asculte. Disperat, el se indrepta spre cimitirul din Yathrib si acolo i-a cantat lui Dumnezeu, cerandu-i indurare. Terminandu-si cantarea, el adormi si visa ca era in ceruri In aceeasi noapte o voce dumnezeiasca l-a indrumat pe ‘Omar spre cimitir cerandu-i sa ia in grija pe batranul ce-l va afla acolo.
‘Omar se indrepta spre acel loc, il gasi pe cantaret, ii darui acestuia bani, fagaduindu-i ajutor ori de cate ori ar avea nevoie. Cantaretul si-a aruncat harpa, spunand ca aceasta l-a indepartat de Dumnezeu, si s-a cait amarnic pentru pacatele sale trecute. Apoi ‘Omar l-a invatat ca de acum calatoria sa lumeasca s-a sfarsit si ca nu mai trebuie sa se caiasca pentru trecut, caci el a pasit acum in starea de beatitudine a unirii cu Dumnezeu, iar aceasta stare de extaz ar trebui alungate grijile pentru trecut si viitor. Cantaretul i-a urmat invataturile si nu a mai cantat niciodata.

Ruga de iertare pentru a-l fi numit “Mireasa” pe Dumnezeu.

Mustafa trecu dincolo de sine la acea chemare dulce,
ruga lui s-a stins “in zorii ce ucid noaptea cea lunga”.
Dar el nu s-a desteptat din visu-i minunat,
Si-astfel ruga din zori o amana pentru amiaza.
In noaptea nuntii sale, in fata miresei sale
Sufletul sau neprihanit a sarutat albele ei maini.
Iubirea si iubita sunt deopotriva tainice si ascunse,
Nu-mi lua drept vina daca-L numesc “Mireasa”.
As fi pastrat tacerea de teama Preaiubitului meu,
De mi-ar fi daruit macar o clipa de ragaz,
Dar El a spus: “Graieaste mai departe, nu-i pacat,
Nu-i altceva decat urmarea cea fireasca a legii tainuite,
Vina-i a aceluia ce vede pacate peste tot.
Cum ar putea Spiritul Pur si Tainuit sa caute vinovatii?
Invinuiri gasesc doar cei ce-s ignoranti,
Dar ei nu par nestiutori pentru-al Blandetii Domn.
In fata Creatorului blasfemia poate parea intelepciune,
In vreme ce in fata noastra este pacatul cel mai greu.
Daca din sute de fapte bune rasare un pacat,
E-asemeni uscaturii intr-o livada inflorita.
Ambele atarna cu aceeasi greutate in balanta,
Caci ambele cu trup si suflet se asemuiesc.
Si pentru ca-nteleptii nu au grait in van:
« Trupurile dreptilor sunt pure asemeni sufletelor ».
Vorbele, faptele si rugile celor drepti si intelepti
Sunt toate asemeni unui suflet pur far’de stigmat sau pata.

‘Omar il mustra pe cantaretul din harpa pentru plangerile sale si pentru meditatia trista supra trecutului

Apoi ‘Omar ii spuse: “Aceasta tanguire a ta
Arata ca te afli inca in acea stare de sobrietate.
Dupa care, indemnandu-l starea aceea sa o lase,
Il cheama la contopirea tainica cu Dumnezeu:
“Sobrietatea se-adapa cu amintiri despre trecut;
Trecutul, viitorul sunt ca un val ce Domnul ne puse peste ochi.
Arunca-le in focul cel mai viu. Cat timp
Vei sta-mpartit de aceste stari, asemeni fluierului?
Cat timp fluierul e impartit, el nu-si ascunde taina,
Si nici nu canta armonios de-ti pui in el suflarea.

Atata vreme cat dai tarcoale casei, esti un strain;
Cand vei patrunde in launtrul tau, vei fi acasa.
Tu, a carui cunoastere etse necunoasterea Datatorului de cunoastere,
Cainta ta tanguitoare este mai grava decat pacatul tau.
“Drumul celui anihilat” este o alta cale;
Sobrietatea-i falsa si-i ratacire de la acel alt drum.
O, tu cel ce cauti sa fii iertat pentru trecut,
Cum oare o sa fii iertat pentru cainta aceasta?
O vreme te inchini la muzica din corzile lautei
Si-n alta te tanguiesti si versi lacrimi amare”


In vreme ce Patruzatorul descopera aceste taine
Inima cantaretului din harpa s-a innoit pe data.
Asemeni unui suflet, scapat a fost de planset si de veselie,
Viata lui cea veche a murit iar el s-a primenit.
Si mai apoi cazu el intr-o uimire adanca,
Caci mai presus se afla de cer si de pamant,
O inaltare a inimii ce mai presus era de toate inaltarile;



Eu nu pot s-o descriu; de stii tu cum, graieste!
Extaz si slove dincolo de toate vorbele extazului;
Afundare in slava Stapanitorului slavei!
Contopire din care nu mai exiasta scapare,
De parca ar fi devenit una cu Oceanul Insusi!
In fata Mimtii Universale, mintea omeneasca nu exista
Caci un impuls ce-i dependent de altul e nimic;
Dar cand acel impuls il misca pe acest impuls,
Valurile acelei mari se-nalta pana-n locu-acesta

Mathnawi (Rumi)

Mediul spiritual
Ce ar trebui sa stim pentru a primi cunoasterea pe care Rumi ne-o ofera? Intai de toate, trebuie inteles ca traditia lui Rumi nu este una "orientala". Nu este o traditie a Estului sau a Vestului, ci ceva intre cele doua. Limba materna a lu Rumi a fost persana, o limba indo-europeana puternic influetata de vocabularul semitic. In plus, traditia islamica spune ca omului i s-a dat dor o singura religie prin intermediul nenumaratilor profeti sau mesageri, care au mers la toate popoarele de pe pamant aducandu-le cunoasterea Duhului. Dumnezeu este sursa intregii veti. Esenta lui nu poate fi descrisa sau comparata cu ceva, insa El poate fi cunoscut prin anumite calitati spirituale care sunt manifestate in lume si in sufletul omului.
Islamul este ineles ca o continuare a traditiei abrahamice sau iudeo-crestine, cinstind profetii evei, precum si pe Iisus si pe Maria. Starea omului neiluminat este una a "necredintei", in care un individ traieste in sclavia falsului sine si doreste bunurile lumiii materiale. Practicile spirituale pe care Ru i le indica sunt menite sa preschimbe cerintele falsului sine si sa se atinga "supunerea" in fata unei ordini mai inalte a realitatii. Fara aceasta supunere adevaratul sine este syapanit de catre ego si traieste intr-o stare de neincetat conflict, datorata unor impulsuri contradictorii.Sinele inrobit este despartit de legatura sa fireasca cu inima, principalul organ al perceperii realitatii, si nu mai poate primi calauzirea spirituala si hrana pe care inima le procura. Sfarsitul acestei scalvii si false separatii conduce la realizarea si dezvoltarea adevaratei noastre umanitati. Maturitatea spirituala inseamna realizarea faptului ca sinele este o reflexie a Divinului. Dumnezeu este Preaiubitul sau Prietenul, identitate transpersonala. In iubirea sa pentru cel Preaiubit iubitorul ajunge sa se uite pe sine.
Djalal-ud-Din, supranumit "printul poetilor sufi", a fost un mare mistic, combinand in sine ganditorul si artistul. In intreaga sa opera poetica el a cantat iubirea Divina, care a fost ghidul spiritual al vietii sale. El nu l-a cautat pe Dumnezeu in afara, ci in sine insusi. A crezut ca dragostea a fost cel mai mare semn al lui Dumnezeu aratat omului. El a simtit cum se dizolva in oceanul fara de sfarsit al iubirii Divine, "intocmai cum zaharul se dizolva in apa"
Dedicandu-se unei vieti de nesfarsita dragoste spirituala, poezie, muzicasi dans, Mawlana a fost un mare umanist. Iubirea sa pentru oameni a fost fara margini. El obisnuia sa spuna: "Noi iubim, de aceea viata omeneasca este frumoasa!" Filozofia sa poate fi rezumata de versul urmator:

Vino iarasi!
Vino iarasi, oricum ai fi,
Chiar daca esti fara credinta,
Un adorator al focului sau un pagan;
Nu conteaza ca ti-ai incalcat juramintele de o suta de ori.
Usa noastra nu-i una a deznadejdii, Doar vino asa cum esti!

Pe buna dreptate unul dintre criticii occidentali spunea despe el: "Fara indoiala, Rumi a fost unul dintre cei mai mari poeti mistici ai Islamului si un geniu al literaturii universale. El a marcat, cu o amprenta de nesters, gandirea religiosa musulmana si opera lui constituie o sursa de meditatie si de viata spirituala"

Asa ca se cuvine sa imi scurtez prologul.

Inalta-te, copile! Din legaturi te smulge si simte libertatea!

Cat timp vei mai ramane rob al aurului stralucitor?

Chiar de-o sa torni intreg oceanul in ulciorul tau,

Desrtaciunea viselor tale nu va dura mai mult de-o zi.

Ulciorul poftei de avere nicicand nu are fund,

Iar scoica nu ascunde perla in adanc, pan'ce cochilia nu-i plina;

Doar cel ce-i vesmantat in straie sfasiate de flacara iubirii,

E cu adevarat neantinat de pofte si pacat.

Inchinaciune tie, atunci, Iubire, o , dulce nebunie!

Tu care tamaduiesti indata orice durere omeneasca!

Tu, neasemuitul vraci ce vindeca mandria si trufia.

Tu, care esti a noastra-ntelepciune, precum e Platon pentru oamneni!

Iubirea inalta trupurile noastre din tarana pana-n Rai.

De dragul ei, colinele domoale dantuiesc,

O, Preaiubite, caci iubirea a dat viata Muntelui Sinai,

Cand "s-a cutremurat si Moise s-a prabusit intr-un lesin".

De m-ar atinge Preaiubitul cu suflarea sa,

Si eu, asemeni flautului as izbucni in cantece duioase.

Dar cel ce n-are parte de cei care-i cunosc grairea,

E mut, desi poate sa vorbeasca in mai multe graiuri.

Cand trandafirul s-a uscat si taoata floarea-i pustiita,

Cantul privighetorii nu mai rasuna nicaieri.

Preaiubitul este in tot si-n toate, cel ce iubeste doar l-acopera c-un val.

Preaiubitul inseamna tot ce are viata, iar cel care iubeste e neansufletit!

Cand cel care iubeste nu isi mai simte inima insufletita de Iubire,

El devine asemeni unei sarmane pasari fara aripi. Ce pacat!

Cum sa gasesc puterea cumpatul sa imi pastrez,

De nu-mi arata Preaiubitul incurajare, sprijin si speranta?

Iubirea cere ca taina aceasta sa fie revelata,

Dar stii tu oare de ce oglinda e intunecata?

Rugina de pe luciul ei demult nu-i curatata.

Si oare la ce-i buna oglinda ce nu reflecta chipul?

Caci de-ar fi fost stearsa de rugina si de orice pangarire,

Cu-o stralucire fara seaman ar oglindi SOARELE LUI DUMNEZEU

Nemurire (Rumi)

Fiind mineral am murit si am fost transformat.

Am murit pentru lumea vegetala
si am atins starea de animal.






Am murit pentru lumea animala si am devenit Adam:
atunci de ce m-as teme?
Cand am devenit mai putin murind?






Data viitoare voi muri pentru starea umana,
asa incat sa ma pot inalta si sa ridic capul spre ingeri.
Desi trebuie sa scap si deconditia angelica.







"Totul este trecator, in afara de Chipul Sau."

.

.
.

Inca o data voi fi sacrificat, murind pentru lumea ingerilor;
Voi deveni ceea ce nu si-ar putea nimeni inchipui -
Voi deveni nonexistent.

.

.

.

.

.

.

Nonexistenta isi canta melodia pura,
"Cu adevarat, in EL ne vom intoarce!"

Existenta noastra este doar inexistenta:

Esti Fiinta absoluta care face ca aceste

lucruri efemere sa se manifeste.

Omagiu femeii (Rumi)

Femeia este o raza a lui Dumnezeu.

Ea nu este o iubita pamanteana.

Ai putea sa spui ca este creatoare

nu creata.

(Rumi)

.

Vizionati

http://www.youtube.com/watch?v=xNgZLFyBU-s

Extazul (Rumi)

Noaptea trecuta

Am vazut taramul bucuriei si al fericirii,

m-am topit acolo ca sarea in apa;

nici o religie, nici o blasfemie,

nici o convingere si nici o incertitudine

nu au mai ramas.

.

In mijlocul inimii mele

a aparut o stea,

si cele sapte ceruri s-au pierdut

in stralucirea ei.

.

Cand vorbesti tu, ratiune,

Nu-l poti auzi pe Unicul Intelept.

Chiar daca esti abia vizibila, ca un fir de par,

Tot nu este loc pentru tine.

In fata stralucirii Soarelui

Toate celelalte lumini par licurici.

.

Sa mori fiind in viata

inseamna sa devii cu adevarat viu.

Vantul se opreste

Si intra.

Toti tranafirii, deodata,

Infloresc in inima ta.

.

In noaptea asta sunt fericit,

Unit cu Prietenul meu etern,

Eliberat de suferinta separarii,

Dansez cu Preaiubitul meu.

Si-i spun inimii: "Nu te ingrijora,

Cheia diminetii am aruncat-o departe".

.

Vizionati

..

http://www.youtube.com/watch?v=wozyuBsgCn8

Iubirea a spus ... (RUMI 1207-1273)

Subscriu total la ceea ce spune Simona Trandafir in scurta sa prefata la volumul de poezii "Iubirea a spus ... " Subscriu pentru ca am simtit exact ceea ce descrie. Daca acum 3 ani, cand am luat cartea, imi spuneam: "Da sunt frumoase versurile" si intelegeam ce vrea sa comunice, acum am trait sentimente deosebite la lectura versurilor. Este o intelegere a lor nu cu mintea ci cu inima. M-am indragostit de poezia lui Rumi si cartea este plina de hirtiute puse ca semn al preferintelor mele. Imi place asa de mult incat am creat slide-show cu doua din poeziile sale si, cand inspiratia va veni, voi mai face si altele.


Versurile alese
Acest volum cuprinde selectii din poeziile lui Rumi. Sunt aici adunate gandurile care i-au infrumusetat viziunile si aspiratiile, ca si exclamatiile de fericire sau suspinul extatic al iluminarii. De aceea, doar unele poezii sunt redate in intregime. In general m-am oprit la acele fragmente pe care le-am simtit venind din momentele sale de extaz si care vorbesc direct inimii pure.
O poveste veche spune ca un om foarte credincios nu a mai avut intr-o zi timp sa ajunga la locul in care se savarseau ritualurile. Ramas singur acasa si nestiind cum sa se roage, i-a spus in inima sa lui Dumnezeu: "Doamne, iarta-ma, dar nu stiu nici o rugaciune, Am sa spun insa literele alfabetului, iar Tu, stiind ca Tie iti vorbesc, construieste din ele cea mai frumoasa rugaciune" Dumnezeu l-a auzit, i-a simtit iubirea adevarata si, in timp ce el spunea simplu doar literele alfabetului care se derulau in ritmul dorului sau, i-a daruit cea mai inalta Gratie a sa.
Am reunit versurile lui Rumi urmand ordinea alfabetului, scara sacra a cuvintelor si astfel toate impreuna vor fi o singura poezie de iubire.
"Am venit sa stralucesc" a spus Rumi, iar cand citesti versurile lui uiti de limitarile pe care le ai, iar ochii invata sa priveasca doar catre in sus. Nu mai ramane nici un singur strop al inimii tale care sa nu vibreze de fericirea trezirii la realitatea celei mai profunde frumuseti, nu mai esti omul obisnuit al unui orizont marginit, ci scanteia vie a celui care isi recunoaste intelepciunea. Exalta fericirea trairilor mistice si fruntea ti se apropie calda de pamant ... "Sunt mii de feluri de a saruta pamantul" - spune el, dar sarutul sufletului il transforma in stea deschizand poarta zborului. Poezia lui nu este pentru minte, ea este respiratia vietii care intr-o clipa de adevar te duce la intalnirea cu tine insuti. Poezia lui Rumi iti trezeste sufletul. Este plina de pasiunea iubirii nelimitate, adanci si curate. Vorbeste despre bucuria iubirii, despre imbratisarea dragostei, suferinta separarii de Cel Mult Iubit, jocurile nebunesti ale cautarii, ratacirile si reintoarcerile sufletului, sacrificiu si daruire, umilinta si inaltare.
Cei care au fost chiar o singura data indragostiti, pe pamant sau in cer, se vor putea apropia mai mult de adevarul versurilor sale.
Ca sa intelegi poezia lui Rumi trebuie sa te arunci in oceanul iubirii lui Dumnezeu. Frumusetea secretului rezida in taina lui. Fiecare petala inflorita a bobocului de trandafir ofera o frumusete diferita, un parfum diferit. Pentru a merita iubirea, trebuie sa fii o privighetoare. Totul este pentru a iubi. Cel care-l iubeste pe adoratorul lui Dumnezeu, devine un adorator al lui Dumnezeu.
Simona Trandafir

Libertate (RUMI)

Gandeste-te la suflet ca fiind izvorul

si la lucrurile create ca fiind raurile.

Cat timp va exista izvorul,

raurile vor continua sa curga.

.

Goleste-ti capul de griji

si bea din torent.

Nu te gandi la curgerea lui

aceasta apa este fara sfarsit.

.

Din momentul in care ai venit

In lumea manifestata,

ti s-a ofrit o scara sa poti scapa.

Din mineral ai devenit

o planta vie,

si mai apoi un animal. E un secret?

.

Mai apoi, ca fiinta umana,

ti-ai dezvoltat ratiunea, constiinta, credinta.

Vezi cum a crescut acest corp din pamant,

ca un trandafir?

.

Cand vei depasi conditia umana,

natura ta angelica se va dezvalui

intr-o lume dincolo de aceasta.

Depaseste ingerii si intra apoi in Mare

.

Vizionati

http://www.youtube.com/watch?v=NEPN_X150tw